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Ebu Mansur Maturidi: il Kalam (Scolastica) del Din al-Qayyim (Tradizione Primordiale)

I tre cosiddetti architetti del pensiero e della civiltà turco-islamica sono Ebu Mansur Maturidi (RA), Ebu Nasr Farabi (RA) e Ahmet Yesevi (QS) e tutti loro convergono ad un approccio interiore nel rapporto tra Iddio e l’umano. Poiché le credenze religiose e le pratiche dei Turchi prima dell’Islam avevano le caratteristiche dello sciamanismo, ed essendo […]

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Sayr al-Suluq (Cammino Iniziatico) e Turuq nel XIV secolo Hegira

AFFILIAZIONE E INIZIAZIONE Chi aspira ad accedere all’esoterismo islamico (Tasawwuf) nell’epoca contemporanea, si trova nella quasi totalità dei casi a ricevere l’iniziazione ad uno dei numerosi metodi iniziatici che derivano, attraverso una catena di trasmissione, dal Profeta (AS) e che si sono strutturati, ormai da oltre dieci secoli, in ordini o confratenite (Turuq), ciascuna denominata […]

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La tradizione islamica della Cavalleria Spirituale (Futuwwa) nelle corporazioni di mestiere ottomane

            Generosità, coraggio, onestà, umiltà: queste sono solo alcune delle più importanti qualità richieste agli aderenti alla futuwwa, la tradizione islamica della “cavalleria spirituale”, un codice di condotta onorevole strettamente collegato ai metodi iniziatici e agli insegnamenti del tasawwuf. La futuwwa, presente, durante il Medio Evo, sotto diverse forme in tutto il mondo Islamico (dar […]

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La vita di Hz Mawlânâ

Siamo lieti pubblicare questa modestissima biografia di Hz Jalal ad-Din Rumi (QS) e dei maestri che fecero parte della sua vita, al fine di rendere noti ai nostri lettori alcuni aspetti del Tasawwuf turco e balcanico che spesso vengono trascurati in altri contesti. Nella speranza che possiate trovare qualcosa di buono in questo scritto a […]

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Mashrab Sayyadi

    In questo breve articolo vogliamo dare una descrizione della prospettiva propria alla Rifa’iyya-Sayyadiyya, del suo usul e del suo mashrab, in rapporto a Shari’a e Tariqa. Riteniamo che, oggigiorno, sia quanto mai necessario ribadire la preminenza ontologica della ‘Conoscenza Esoterica’ sul suo riflesso esteriore ovvero la legge religiosa. Questo perché un crescente numero di esperti […]

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SILSILA-i TARIQA

La Silsila (catena iniziatica) di Hadrat Pir Ahmad ar-Rifa’y  (QS) è composta da tre differenti linee: la prima è proprio il lignaggio familiare da parte del padre riportato nel precedente capitolo; la seconda passa attraverso Imam ‘Ali (AS) e da questi a Shaykh Hasan Basri (QS); la terza vede la presenza dei primi otto A’imma […]

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Pir Ahmad al-Rifa’y (qs) e la Rifa’iyya Sayyadiyya

    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ “Prima di Hadrat Adam, io sono il primo Wali venuto in questo mondo sollevando le due bandiere” Pir Ahmad ar-Rifa’y       INTRODUZIONE E’ nostra intenzione pubblicare a puntate un saggio introduttivo sulla vita e gli insegnamenti di Abu al-Alamayn Sultan Sayyid Pir Ahmad ar-Rifa’y (QS) e sull’ordine […]

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Tra Qualità e Quantità: la Poesia nel Tasawwuf

Una delle caratteristiche veramente distintive dell’essere umano è il linguaggio. Oltre a ciò è importante notare che i popoli antichi[1] avevano, rispetto ai moderni, la capacità di parlare in versi come ci dicono le testimonianze di glottologia classica di gran parte delle lingue antiche, qualunque sia la loro origine. Oggi, l’alfabetizzazione data sempre più in anticipo […]

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Tariqa Shaziliya

PREMESSA Questo breve lavoro sulla ṭarīqa Shāzilīya non è scritto da uno specialista accademico, ma da un semplice musulmano che aveva stretti contatti con diversi shuyukh e i loro seguaci, appartenenti a diversi rami della ṭarīqa Shāzilīya. Le informazioni quì raccolte si basano sulla trasmissione esclusivamente orale e su esperienze dirette. Pertanto le varie discrepanze […]

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Funzione delle “Turuq al-futuwwa” per il ristabilimento di una iniziazione nell’occidente contemporaneo

Tentativi di innesto di tradizioni iniziatiche di matrice islamica in occidente sono stati operati a diversi livelli e con successi discutibili dall’ínizio del secolo scorso (si consideri la “missione” di Ivan Agueli ed altre non altrettanto storicamente ben identificabili). Nel frattempo le condizioni “spirituali” dell’occidente si sono profondamente modificate, passando da una situazione di possibile […]

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